Existuje "Boží plán?"
Douglas S.Winnail
Pozastavili jste se nekdy, abyste se podívali zpet na svuj život a na svetové události a zeptali se: "Co se skutecne deje? Co to vše znamená "Stovky ruzných náboženských skupin ucí ruzné idee, zatím co prohlašují, že verí ve stejného Boha. Státy a národy bojují jeden proti druhému, ale vetšina lidí touží být ponechaná žít v míru. Miliony vyhledávají možnosti získat peníze a pohodlí, jen aby si uvedomili, že tyto cíle jsou neuspokojující. Celý život se snažíme dosáhnout slávu a materieální veci, jen abychom zemreli, byli zapomenutí a aby jiní zlikvidovali naše drahocenosti. Mnozí uvažují o smyslu života, ale nikdy nenaleznou odpoved'.Je nejaký duvod, proc se život zdá tak prázdný a zmatený? Jestliže existuje Buh, ví co se deje - a nebo zda se i stará? Má Buh plán, nebo zámer, který vypracovává na zemi, nebo jsme sami ve vesmíru, kde se bez konce vyvíjíme, zatím co se pozorujeme a snažíme se o uchování nejschopnejších? Bible obsahuje odpovedi na tyto složité otázky, a po desetiletí, Boží církev hlásala tyto odpovedi! Ale po tisíciletí, tak jako dnes, tyto biblické odpovedi byly napadané a zesmešn'ované jednotlivci, prohlašujícími jiné evangelium. Vy ale potrebujete vedet pravdu o tom, co je zjeveno v písmu!
Duležité záležitosti v pozadí
Po desetiletí, Boží církev prohlašovala v publikacích, v radiových poradech a v televisních programech, že Buh vypracovává velký plán a zámer na této zemi. Poukazovali jsme na 7,000 letý plán, který je vypracovávaný na této planete. Prohlásili jsme otevrene, že Boží svátky zobrazují Boží plán spasení lidstva. Odkud dostala Boží církev tyto idee? Existuje dukaz, který podpírá takové prohlášení? Mužete si sami prokázat tato krest'anská ucení?
V nedávné dobe bylo prohlášeno, že neexistuje žádný Boží plán a že krest'ané nemusí dodržovat žádné svátky. Bylo uceno, že mužeme zaujmout novátorský pomer k náboženství, jen jestli milujeme Hospodina. Mnozí prijali tyto idee, aniž by opatrne prezkoušeli fakta, nebo se ptali, proc bylo udeláno takové tvrzení.
Musíme zaznamenat, že teologové vetšinou nemluví o "Božím plánu". Místo toho mluví o priblížení se, a o "poznání Boha", nebo o "víre skrz Ježíše," nebo o "spasení", nebo "príjmutí víry", že Buh nás miluje a Ježíš pro nás zemrel. Toto pojetí neodpovídá ale na mnoho otázek. Proc se život zdá tolika lidem tak prázdný? Proc Buh dovolí, aby se staly zlociny? Prevládající cást teologu, nemá uspokojivé odpovedi na tyto otázky.
Vetšina vyznávajících krestanu verí, že krestané nemusí dodržovat biblické svátky, které pokládají za spojené s právem ve Starém Zákone, a které byly údajne zrušeny v Novém Zákone. Namísto techto svátku, jsme vyzváni slavit Vánoce na pocest Kristova narození a Velikonoce na památku Kristova vzkríšení, i když tyto svátky mají pocátek ve starých pohanských náboženstvích a jsou odsouzeny v Písmu. /Pátá Mojžíšova 12:29-31,13:32, Jeremjáš 10:1-5/! Prevládající vetšina krestanu ztratila znalost Božího plánu, a porozumení významu svátku, protože prestala dodržovat svátky Bohem ustanovené. To se stane každému, kdo se rozhodne pro stejnou cestu.
Verše ve Starém zákone odhalují plán
Obsahuje skutecne bible dukazy, že Buh vypracovává plán na této zemi? Mnohé pasáže veršu to delají absolutne zrejmé. Když Buh zacal pracovat s Abrahamem, udelal zajímavé prohlášení:"Mám Abrahamovi zamlcet, co hodlám ucinit?" /První kniha Mojžíšova 18:17-19/. V bezprostrední souvislosti bylo pricházející potrestání zlých v Sodome a Gomore. Ovšem První kniha Mojžíšova ukazuje, že Buh zjevil Abrahamovi požehnání, které bude udeleno Abrahamovým potomkum, protože byl poslušný. Buh plánoval udelat Abrahama otcem mnoha národu /Prvni kniha Mojžíšova 17:5/, zpusobit, aby Abrahamovi potomci byli požehnáním pro lidstvo /První Mojžíšova 18:18/, a aby se rozmnožili jako písek v mori a získali brány svých neprátel. /První kniha Mojžíšova 22:15-18/. Písmo zjevuje, že Buh vypracovával plán a úcel skrz Abrahama a jeho potomky.
Prorok Izajáš byl inspirován, aby zaznamenal detaily Božího plánu, kde odstraní vliv Satana - príciny svetového zla - a pokorí hrdý národ Asyranu. /Izajáš 14:12-25/. Buh rekl Izajáši: "To je rozhodnutí ucinené o celé zemi a to je paže napražená proti všem pronárodum. Když Hospodin zástupu rozhodl, kdo to zruší? Jeho paže je napražena, kdo ji odvrátí?" /Izajáš 14:26-27/. Izajáš zaznamenává prídavné detaily o Božím plánu, pro jeho vyvolený národ Izrael: "A ty, Izraeli, služebníku muj, Jákobe, tebe jsem vyvolil, potomku Abrahama, mého prítele" /Izajáš 41:8/. Winston Churchil prohlásil: "Ten má skutecne zaslepenou duši, kdo nevidí velký úcel, který je vypracovávaný zde dole, kterého my /Britské a Americké národy/, máme cest být vernými služebníky".
Buh nastínil budoucí aspect svého plánu Danielovi. Daniel zaznamenal, že: "Ale je Buh v nebesích, který odhaluje tajemství. On dal králi Nebúkadnesarovi poznat, co se stane v posledních dnech. Toto je sen, totiž videní, která ti prošla hlavou na tvém lužku." "Ve dnech tech králu / symbolizovaných deseti prsty modly/ dá Buh nebes povstat království, které nebude zniceno naveky. /Daniel 2:28, 44-45, také Daniel 7:9:11/. Zjevení urcitých prorockých událostí by bylo bezduvodné, jestliže by Buh nemel plán. Proroctví zjevuje, že Buh má skutecne plán, který vypracovává na této zemi.
Verše Nového Zákona Zjevují Plán
Zatim co nekterí, kterí prohlašují, že verí v Krista, zamítají, že Buh má plán, obojí, písmo a vlastní slovo Ježíše ukazují opak. Matouš zaznamenává, že Ježíš prišel na tento svet, aby "vysvobodil Svuj lid z jeho hríchu"./Matouš 1:21/. Pred jeho ukrižováním, Ježíš prohlásil: "Vždyt' pro tuto hodinu jsem prišel." /Jan12:27/. Když bylo Ježíši Kristu dvanáct let, rekl svým rodicum:"Což jste nevedeli, že musím být tam, kde jde o vec mého Otce?" /Lukáš 2:49/. Ježíš vedel, že jeho príchod na tuto zem má úcel. Mel udelat práci a sledovat plán. Ježíš rekl svým ucedníkum: "Muj pokrm / cíl, poslání / jest, abych ucinil vuli toho, který me poslal, a dokonal jeho dílo. /Jan 4:34/. Pred tím, než zemrel na kríži, Ježíš prosil Boha: "Já jsem Te oslavil na zemi, když jsem dokonal dílo, které jsi mi sveril." /Jan 17:4/. Ježíš ukoncil své poslání. Vyplnil svoji úlohu v Božím plánu. Kázal Boží evangelium o príchodu království Božího. /Mark 1:14-15/. Zavolal a vyucil své ucedníky, /Matouš 10:1-26/ a zemrel pro naše hríchy. Z nebes, vedl další cást Božího plánu, silou Božího Ducha a vybudoval církev Nového Zákona. /Skutky apoštolské 2/.
Apoštolové rozumeli jasne, že Buh vypracoval plan a zámer na zemi - plán skrytý pro vetšinu lidí na svete. Apoštol Pavel napsal: "moudrosti Boží, skryté v tajemství, kterou Buh od vecnosti urcil pro naše oslavení. Tu moudrost nikdo z vládcu tohoto veku nepoznal.....Nám však to Buh zjevil skrze Ducha..." /1Korintským 2:7-10/. "Tajemství" o kterém Pavel psal, je porozumnení úcelu života, plán spasení, evangelium Božího království a porozumnení proroctví - všechno to, co zustává tajemstvím pro vetšinu lidí, i pro vetšinu vyznávajících krestanu.
V dopise církvi v Efezu, Pavel vysvetluje, že Buh "v nem /Ježíši Kristu/ nás již pred stvorením sveta vyvolil, abychom byli svatí a bez poskvrny pred jeho tvárí. Ve své lásce nás predem urcil, abychom rozhodnutím jeho dobroty, byli skrze Ježíše Krista prijati za syny"./Efezským 1:3-5/. Apoštol Pavel chtel ríci, že Buh má plán, který je predurcený a v kterém je zahrnuto povolání nekterých napred, aby byli vyuceni být vedoucí v Jeho pricházejícím království, kde budou použití ucit jiné, až se to království rozroste a pokreje celou zem./Izajaš 2:2-4, 11:9/. I když Boží plán je utajený vetšine lidí, Pavel napsal: " když nám dal poznat tajemství svého zámeru, svého milostivého rozhodnutí, jimž se predsevzal, že podle svého plánu, až se naplní cas, privede všechno na nebi i na zemi k jednote v Kristu. On je ten, v nemž se nám od Boha, jenž všechno pusobí rozhodnutím své vule, dostalo podílu na predem daném poslání, abychom my, kterí jsme na Krista upnuli svou nadeji, stali se chválou jeho slávy. /Efezským 1:9-12/. Prestože Boží plán byl pro svet skrytý, tato cenná pravda má být oznámená církví v souladu s vecným zámerem, který Buh splnil skrze Ježíše Krista /Efezským 3:8-11/. Bible ukazuje, že Buh k uskutecnení cásti Svého plánu použije i pošetilé a spletené jednotlivce a národy. Deset králu, kterí dají svoji moc šelme konecných casu a podporí a znicí velké falešné náboženství, "Nebot' Buh jim vložil do srdce, aby provedli jeho zámer" /Zjevení 17:12-17/.
Písmo jasne ukazuje, že Buh má plán a zámer, který vypracovává na zemi. Ti, kterí tvrdí, že není žádný plán, nebo cíl, nemají pravdu a nemluví v souhlase se slovem Božím. /Izajáš 8:20/. Ucí lži, které uvádí lidi v omyl, jak uvidíme dále, co písmo dokazuje.
7,000 - letý plán
Buh má 7,000-letý plán. Zatím co to není výslovne uvedeno v Písmu, je to rozumeno z prubehu historie a z analogie Písma.V prvních dvouch kapitolách První knihy Mojžíšovy, cteme, že behem " týdne stvorení", Buh stvoril zemi a vše na zemi v šesti dnech - a pak sedmý den odpocíval. Apoštol Petr, když citoval Žalm 90:4, ustanovil analogii, že jeden den je u Pána jako tisíc let a " tisíc let jako jeden den"./2.list Petruv3:8/. Apoštol Pavel použil duchovní analogii, když prirovnal Boží odpocinek v sedmém dnu týdne stvorení, náš odpocinek v sobotu a konecný odpocinek pro Krestany v tisícileté ríši / Židum 4:1-11/. Behem tisíciletého odpocinku, svetci budou vládnout s Kristem 1,000 let, až bude království Boží ustanoveno na této zemi. /Zjevení 20:4-6/. V této analogii je naznaceno, že Boží plán udeluje 6,000 let pro cloveka, aby se pokusil vládnout na této zemi, následovaných 1,000-letou vládou Ježíše Krista a svetcu.
Idea 7,000 letého plánu není zdaleka exkluzivním vlastnictvím církve Boží. Historik Edward Gibbon poznamenává: "Prastaré a populární doktriny tisícileté ríše, byly detailne spojeny s druhým príchodem Krista. Tak jako práce stvorení byla uskutecnena v šesti dnech, jejich trvání v jejich prítomném stavu, podle tradice, která byla pripisována proroku Eliášovi, bylo stanoveno na šest tisíc let. Stejnou analogii bylo vyvozeno, že tak dlouhé období práce a souperení (náš prítomný vek), který témer uplynul, bude následován radostnou sobotou trvajicí tisíc let, a že Kristus, s víteznou skupinou svetcu a vyvolených, kterí unikli smrti, nebo kterí byli zázracne vzkríšení, budou vládnout na zemi, až do casu ustanoveného pro poslední a všeobecné vzkríšení" (Rozvrat a pád Rímské ríše, Kapitola 15).
Svátky Hospodinovy
Zobrazují biblické svátky Boží plán? Pohlédneme-li krátce na každý svátek, uvidíme, co Písmo zjevuje. Boží svátky jsou popsány ve Tretí knize Mojžíšove 23. Není o nich mluveno jako o zvycích z Mojžíšovy doby, nebo "Židovských tradicích" ale jako "Slavnostech Hospodina." /Tretí Mojžíšova 23:2/. Jsou nazvány "bohoslužebná shromáždení" /prikázané shromáždení/, která byla " provždy platná narízení"- ne docasné uctívání až do príchodu Krista. /Tretí Mojžíšova 23:14,21,31,41/. Na Hod Beránka, mel být zabitý beránek bez poskvrny, kdy lidé vzpomenuli, jak Buh osvobodil Izraelský národ z hríšné Egyptské zeme. /Druhá Mojžíšova 12:1-14/. Beránek symbolizoval Kristovu smrt, za naše chríchy. /Jan 1:29, 1 Petr 1:19/. Jan odhaluje, že obetování Ježíše Krista bylo plánované od zacátku stvorení /Zjevení 13:8/. Hod Beránka má být dodržován navždy, na památku nesrovnatelné obeti.
Dny nekvašeného chleba jsou slaveny každorocne tím, že nejíme nic kynutého a nechováme nic kvašeného v naších domovech po sedm dnu. /Tretí Mojžíšova 23:6/. Kvašení predstavuje hrích, nadutost a pýchu, a to již rozumela církev v zacátcích Nového Zákona, že musí být odstraneno z života krestanu.(1-Korintským 5:1-8). To je proc Ježíš a Apoštolové ucili o potrebe pokání a prekonání hríchu (Marek 1:14-15, Skutky 2:38). Lítost a premožení našeho sklonu hrešit, je nezbytná cást Božího plánu pro spasení lidstva. Dodržování Dnu nekvašeného chleba nám pripomíná tento nárocný úkol. My nejsme spaseni jen tím, že veríme, že Ježíš byl zrozený z panny, zemrel a byl vzkríšený. Musíme rust a zmenit se, jak se ucíme poslouchat Boží prikázání. (Jan 14:15). Víra, že Ježíš již ucinil všechno pro nás, není proste pravda. Idea víry bez cinu zacne být prítažlivá, když ztratíme pojem významu Božích svátku - specielne Dnu nekvašeného chleba - ale to je chybný pojem (prosím prectete list Jakubuv 2:14-26).
Svátek prvních snopku - Pentecost - je nazývaný také svátek "prvního ovoce"(Druhá Mojžíšova 23:16, 34:22). Krestané, kterí jsou volaní v tomto veku, pred nastolením Království Božího, jsou známí jako "první ovoce". "Z jeho rozhodnutí jsme se znovu zrodili slovem pravdy, abychom byli jakoby první sklizní jeho stvorení.(List Jakubuv 1:18, Zjevení 14:4) Z nich se skládá malá sklizen', Buh je shromážd'uje, aby byli ucitelé a služebnící v pricházejícím království. Duch Svatý byl darován a tím zacala církev Nového Zákona, svátkem Prvních snopku (Pentecost)-Skutky 2. Duch Svatý je daný tem, kterí poslouchají Boží instrukce. Kdyby ucedníci nedokázali sledovat Ježíšovi pokyny, a neposlouchali prikázání držet Pentecost, závažné události toho dne by se neudály. Svátek prvních snopku je památník pocátku príchodu Svatého Ducha - síly, kterou nám Buh dává k dispozici, aby nám pomohl prekonávat naše nedostatky.
Svátek Polnic, zahrnoval troubení na polnice, ale Starý Zákon nedává duvod a navysvetluje význam této ceremonie (Tretí Mojžíšova 23:24). Kniha Zjevení dodává chybející údaje. Pred návratem Krista zazní sedm polnic, aby byly oznámeny otresné události, které predcházejí Jeho príchod (Zjevení 8,9). Ježíš Kristus se vrátí se zaznením sedmé polnice (Zjevení 11:15-19). Prikázané každorocní zachovávání tohoto svátku, má úcel nám pripomínat, abychom dbali a myslili na tuto nejduležitejší událost v historii vesmíru - návrat Ježíše Krista na naši zem. Když je tento svátek odmítnut, nebo ignorován, duležité detaily, kolem této velkolepé události, jsou zacloneny a zapomenuty.
Svátek Smírení, zahrnoval ceremonii se dvema kozly. Jeden, který byl obetován za chríchy lidu, znázorn'uje obetování Ježíše Krista (Tretí Mojžíšova 16:9-19). Jiný kozel nazývaný Azázel, nese hríchy národa a je vyveden do pustiny vhodným mužem (Tretí Mojžíšova 16:21-22). Židovská tradice oznacuje Azázela jako "prince svržených andelu" /Satan, ctete Ezechiel 28:13-19). Den Smírení je trvalá pripomínka, že Satan - skutecný autor svetových problému (Efezským2:2, 2 Korintským 4:4)- bude nakonec odstranen (Izajáš14:16-17, Ezechiel 28:19, Zjevení 20:1-3). Stežejní cást Božího plánu, je odstranit prícinu zla.
Slavnost Stánku, pricházející po tom case, kdy si predstavujeme návrat Ježíše Krista a spoutání Satana, zobrazuje cas veselí a zábavy - cas míru a dostatku (Tretí Mojžíšova 23:33-40, Pátá Mojžíšova 16:13-15), cas, kdy svetci budou vládnout s Ježíšem Kristem po 1,000 let Mojžíšova 23:16, 34:22). Je to prorokované období Božího plánu, kdy zákon bude vycházet z Jeruzalema, do celého sveta (Izajáš 2:2-4), kdy se národy naucí žít v míru, mesta budou znovu vystavena (Izajáš 61:4), choroby uzdraveny, a životní prostredí obnoveno /Izajáš 35:5-7). Všechny národy budou dodržovat tento velký svátek (Zacharjáš 14:16-21). Není prekvapivé, že Ježíš nabádal Jeho vlastní ucedníky, aby následovali jeho príklad a drželi tuto slavnost (Jan 7:1-14). Slavnost Stánku nabízí každorocní malou ukázku a pripomínku úžasného casu tisícileté vlády, aby nebyl zapomenut.
Po posledním dnu Slavnosti Stánku je separátní svátek (Tretí Mojžíšova 23:39, Jan 7:37), který zobrazuje vyvrcholení Božího plánu spasení, pro lidstvo. Zjevení 20 ukazuje, že po 1,000 letém období se odehraje velký soud, (Zjevení 20:11-12) behem kterého každý, kdo žil, ale nemel možnost skutecne znát Boha, bude vzkríšen (Zjevení 20:5). Úmysl Boha, v Jeho velké milosrdnosti, je dát všem lidem možnost spásy (2Petr 3:9). Ti, kterí žili, ale nebyli voláni, nebo nedostali možnost slyšet a rozumet evangeliu, budou mít svoji príležitost behem tohoto casu.Toto nebude vzkríšení k okamžitému odsouzení, nebo odmnene, ale bude spojené s urcitým casem, (pravdepodobne 100 lety- Izajáš 65:20), ve kterém bude možno poznat pravdu a rozhodnout se žít podle ní. V Božím plánu není okamžitý rozsudek a trest, ale proces (1 Petr 4:17), který zahrnuje poucení, cinit správná rozhodnutí ( Mojžíšova 30:15-20). Poslední velký den je každorocní pripomínka, že ti, co nejsou voláni nyní, nejsou ztracení. To je pozoruhodné opatrení v Božím plánu, které odhaluje Jeho smysl pro spravedlnost a milosrdenství.
Kritici mohou tvrdit, že Boží Svátky nepotrebují být dodržovány, a že neexistuje velký plán Boží, nebo zámer vypracovávaný na zemi. Písmo a zdravá soudnost ukazují jinak! Život se zdá prázdný, spletený a bez cíle, i mnohým verícím krest'anum, protože velká vetšina krest'anu prestala dodržovat Boží svátky a ztratila pojem existence velkého Božího plánu. To je proc mnozí hledají nadarmo význam života a nikdy ho nenaleznou. Jestli vaše mysl byla otevrená rozumet tuto cenou pravdu, nenechte se oklamat chytrou diskusí. Dokažte to, co víte, že je pravda. Budte jistí, že rozumíte, co Písmo jasne ucí. Porozumejte úcelu lidského života, a velkému Božímu plánu.